法鼓山 – 精進禪二

　　我在上個月底為自己安排了一個禪修營，主要是因為距離上一次已經是將近五年前，這五年之間，忙著工作、認識另一半、換工作、結婚、看房、買房等生活變動，靜坐冥想時往往充滿散亂心，或是昏沉，效果不彰。想藉著這次機會再把感覺找回來，持續在禪修的道路上精進。

以下是我在法鼓山的禪修歷程：

2017/9/16-9/17 桃園齋明寺 初級禪訓班
2019/5/17-5/19 桃園天南寺 青年禪二
2019/12/28-12/29 桃園齋明寺 中級1禪訓班
2024/7/26-7/28 桃園天南寺 精進禪二

　　非常感謝老婆願意讓我去這一次的禪二，畢竟在這過程中會處在一個與世隔絕的狀態，手機會被收走，禪寺工作人員會提供一組緊急電話，我在參加前先一一跟家人說明這幾天會不在，要他們放心，真的有重大事情再打這支電話。

　　我在星期五的晚上前往桃園天南寺，那是一個很美的地方。我們一到以後，先讓我們去放行李，待報到時間一到，大家集合在禪堂裡，由法師講解這幾日的規矩，包括禁言、打板、以及每個人的出坡任務(出坡就是每個人會有的工作項目，可能是打掃，可能是在用齋後洗碗或清潔等等)。我記得第一天晚上我睡得很不好，天南寺已經是法鼓山系統聽說最舒適的環境了，兩人一間寮房，而非其他寺院聽說是睡通鋪。但仍然會有遇到同寮房的人打呼的狀況，以及無冷氣，床板過硬不舒服的狀況。我記得五年前我睡得還算習慣，但這次很明顯感覺床板好硬，我整個晚上翻來覆去，雖然十點就熄燈，但我應該仍是到凌晨一點多才睡著。

逆境中觀念頭

　　這次帶我們的法師是常貴法師，他為了讓我們專心一志，避免一直想著待會要做什麼、什麼時候要吃飯，而升起「期待心」，影響禪修品質。於是採取了「無時刻表」的方式，集合前會有一系列的打板或響鈴提醒。結果就是這樣，讓我在第一天早上遲到了。..

　　當時我記得五點打板，叫大家起床，我與同寢的隨即起床盥洗，我一心以為六點才要集合，於是盥洗後還在房裡唸金剛經，大約五點四十分左右進到禪堂。一進到禪堂發現大家都已經集合正在做八式動禪（放鬆活動，有八種動作），而周圍很多人跪著，我也隨即被監香人員引導至旁邊要跪香。當下心裡不由得升起一股不甘的念頭，想著「昨天又沒有說清楚是五點半集合」，而且我算是倒數第二位到的吧，許多人跪了一陣後就加入活動，只有我與另一位同修多跪了一陣子。除了不甘，同時也覺得好笑，這也是一個難得的經驗，讓我看看自己處在逆境中，會有什麼念頭產生。

　　兩天的活動主要是禪坐、看聖嚴師父的開示影片（教導我們在禪坐時會遇到什麼狀況，怎麼排除，深深感覺相當受用！）、做瑜珈動作暖身、再來仍是不停地禪坐。我記得上次去青年禪二，法師除了禪坐，有幾炷香讓我們拜佛，或是行走禪等等，這次的法師主要讓我們專心致志地禪坐，坐好坐滿。

大死一番的心理準備

　　這次一開始的提醒事項中，在最後一項有提到，聖嚴法師提醒我們打禪，首先要有「大死一番的心理準備」。當下我還不懂，到底是要死什麼？是這些世俗眼中的苦行（如禁語、吃素、消除妄念）形同是讓世俗的自己死去嗎？不過在第二天的晚上我就懂了，我記得在第二晚的最後一柱香，放了聖嚴法師的開示，講打禪會遇到的狀況，以及怎麼排除。其中講到打禪有四個階段：散亂心、集中心、統一心以及入定。在散亂心時會遇到念頭太多，或是昏沉的狀況，昏沉時可以試著張開眼睛，以及更改數息的順序。在那一柱香裡，我便試著照這些方法去做，每每遇到昏沉，便提醒自己「回到方法」，以往我一直以為睜開眼睛會讓自己分心，六根中的眼根會與六塵中的色接觸，而無法專注，但當昏沉時，眼睛睜開，反而盯著某一特定的點，念頭仍然能夠集中；同時我改變從一到十的數息，試著奇數從一數到十九，接著從二數到二十。專心在方法上以後，漸漸地就不昏沉了。

　　不昏沉以後，隨之而來的是身體上的感受，因為我習慣雙盤，在經過三十分鐘左右腳踝會開始痛，以往我可能就直接放棄，把腳放開。就在這時候，我想起了師父說的「大死一番」，啊，原來就是這樣啊，死的意思是讓身上的痛，痛到一個極致，痛到死為止。於是我不放腳，就讓它繼續痛，同時把注意力放在數息上，放在呼吸上。這當中無疑是痛苦的，我感覺這像是我平時的長跑，身體累翻了，感覺快不行了，但我依舊將注意力放在每一步上，如同現在的禪坐，每一次呼吸就是每一步，我正一步一步朝終點邁進，呼—吸—呼—吸—，在某一個剎那，我感覺某個關卡過了，身體緊繃到一個極致後又放鬆了，反覆幾個循環之後，引磬聲響起。「我完成了。」原來大死一番是這樣。以下是我查到的聖嚴法師的說法：　

　　禪法即是最上乘的佛法，禪的訓練，便用奇特的絕路法門。也許你們已聽說過，來我們這裡打禪七的第一個要求，便是要有「大死一番」的心理準備。死什麼？是死掉一切的依賴心、期待心、得失心、欣厭心、畏懼心、貪著心、追求心等。想要開悟，便不能追求開悟；若不能大死，就不能大活。

　　　　—《拈花微笑》聖嚴法師著

每一炷香都不容易

　　有了這次經驗，第三天我每一炷香幾乎都有坐進去，不敢說到達統一心，但集中心是有的。最後一炷香是自由香，也就是可以到寺院的每一個地方擇一個地方進行禪坐。我選擇在一個樹下坐，蟬聲大鳴，陽光烈焰，才坐十分鐘便感到汗一直冒。不由得有念頭升起「哎呀倘若是在禪堂坐，吹著冷氣該有多好。」、「我真的可以坐完整柱香嗎？」等等。但隨即提醒自己回到方法，注意眼前當下，一眨眼五十分鐘也就這樣過去。心得是，每一炷香都不容易，每一炷香都是新的開始與結束。

結語

　　最後分享時，發現許多人的目標都是禪七（法鼓山系統要參加禪七，需要參加過初級禪訓班，以及兩次禪二的經驗）。我目前還沒有這麼遠大的目標，畢竟要請假好多天，但有參加過的人都說一定要參加一次，讓我深感好奇。我們這次總共206人報名，法師依條件篩除到剩下120人，其中20人因為行前的颱風等緣故，無法參加。總共參加人數是100人，男女比例大概是1:3。參加的人從台灣南邊如高雄遠道而來，甚至還有從上海、澳洲過來的。讓我這個新竹仔心生感激，參加成本算是小的了。

　　以上，是我這次參加禪二的心得，回來以後的確會懷念那兩天兩夜，不說話，專心做每一件事的時時刻刻。期間常常想到電影《我的完美日常》裡主角的狀態，這部片相當推薦，裡面也幾乎是以禪行的方式在過每一天，有機會的話再來多說說。